古語有云：「羞恥之心，人皆有之。」正面而言，「健康的羞恥感」可以令我們不敢亂來，做傷風敗俗的事。想想：若我們沒有羞恥心，可能真的會無惡不作。創世記第三章亞當夏娃犯罪，吃了禁果後，他倆對自己的看法亦改變了，立即以樹葉遮體，然後躲藏起來； 這是一種「不健康的羞恥感」，拉遠了人與人、人與神的距離。
人感到羞恥時，會面紅耳赤，眼神閃開，找地方躲逃； 羞恥是很難受的反應，若再加上恐懼眾人會因此討厭我、離棄我，無怪乎許多人都會不惜一切，逃避羞恥。處理上癮個案的專家會告訴我們，無論是賭癮、酒癮、性沉溺，其實當事人背後都有許多羞恥感要逃避；上癮行為可以提供一個暫時的避風港，不用立即面對令自己羞恥的事，可是代價鉅大。
耶穌說：「你們的話，是就說是，不是就說不是； 再多說，就是出於那惡者。」（太5：37）說實話本來是很簡單的事； 可是年紀越大，「有錯認錯」和「是就說是」，對不少人竟變得越來越沉重； 我們學會文過飾非，語言「偽術」，居然可以蒙混過關； 只是說了一個謊，就得繼續說下去，免得被人發現，無顏面見江東父老，因此，就不能回頭了。
當逃避羞恥成為習慣，真正重要的事沒有做，無形中，羞恥就成為了我們的主人了。「失見證」或「有辱主名」對許多基督徒來說，是一條大罪。信徒在教會眾人前一定要有好的行為；教會事工嘛，一定要得勝、得勝、再得勝，才算榮耀主。
「重生得救」不表示內裡的羞恥感就自動去除了。我留意到，有一些信徒努力參與教會服事，是以為可以「洗底」，重建自信； 事奉動力不是來自「使人生發仁愛的信心」（加5：6），服事就無形中變成了一種補贖功德。然而，於我所見的例子，羞恥感並不見得這樣就去除了。
我們有多少精力是虛耗在躲避羞恥上呢？
報章上報導林以諾牧師承認壓力太大，得了失眠和恐慌症，休息良久亦不見好轉，以致決定在56歲就提早退休，令許多原先計劃好的大型佈道會都得叫停。這當然讓許多支持他的人失望，對他也是很大的犧牲，在網上也引來許多訕笑。不過，我欣賞林牧師的表裡一致的誠懇和勇氣，沒有把事工放在生命之上，更沒有勉強自己維持一個漂亮的外殻。做一個好牧者之先，要活好一個健康的生命。在此謹祝林牧師早日康復！
作者： 許德謙 博士（2017年 8月6日刊登於基督教週報第 2771 期 蒙允轉載）